Las 4 muertes más misteriosas de la historia

1. Tutankamon

Tutankamón tuvo la mala suerte de precipitarse desde un veloz carro de guerra tirado por dos caballos. El faraón sufrió varias fracturas y murió de una infección cuando sólo tenía 19 años. Ésta es la última teoría sobre la muerte de un rey que tuvo un reinado muy breve, desde 1333 hasta 1323 aC. Pero durante años, incluso varios agentes de la FBI defendieron una teoría totalmente distinta que afirmaba que Tutankamón habría sido víctima de un magnicidio, hipótesis que se empezó a propagar desde que Howard Carter penetró en su tumba en 1922.

Ciertamente, los tiempos de su reinado fueron bastante agitados, con una fuerte crisis política y religiosa. Esta teoría señalaba como principal sospechoso de la muerte de Tutankamón al gran visir Ay, que se casó con su viuda y lo sucedió en el trono. Se afirmaba que el asesinato se habría consumado gracias a fuerte golpe en la cabeza. Los últimos escáneres de su cráneo, sin embargo, revelan que no hay ninguna incidencia de un crimen. Ni siquiera el fragmento de hueso que se halló dentro de su cráneo demuestra un posible homicidio: seguramente este golpe en la cabeza se produjo durante el embalsamiento.

2. Cleopatra

Cleopatra murió a los 39 años en un lecho dorado y con un vestido real. Había recibido, según la versión de los poetas de Roma, el mordisco mortal de una cobra egipcia. Ciertamente, es poco creíble que fuera ella quien pidiera a las criadas que le llevaran una cesta con un áspid escondido entre las frutas, y que los legionarios que la vigilaban no se dieran cuenta de que se introducía la serpiente en el mausoleo. Tampoco es verosímil la teoría del suicidio, que defendieron los historiadores romanos. Un veneno habría resultado más cómodo y eficaz.

Todo parece apuntar que su enemigo, Octavio, futuro emperador Augusto, habría ordenado su ejecución. Temía que si llevaba a Cleopatra y Cesarión, el hijo que ésta había tenido con César, a Roma, podía despertar la compasión de los ciudadanos. El caso es que no dejó pruebas del asesinato, ya que el cuerpo de Cleopatra desapareció. Muerta la reina, Octavio respiró aliviado y mandó ejecutar a Cesarión. Egipto había perdido su independencia.

3. Octavio Augusto

Según los relatos del historiador romano Tácito, coetáneo de Augusto, el emperador romano habría muerto envenenado. Tácito no señaló a nadie, pero otros acusaron directamente a Livia, la última mujer del emperador Octavio Augusto.

Está documentado que en los últimos años de su vida, Augusto veía complots e intentos de homicidio por doquier. Por eso era muy cuidadoso a la hora de las comidas. Dicen que eran tantas sus precauciones que llegó un momento en que sólo comía higos de una higuera que tenía en el patio de su casa. Y Livia, que era quien mejor conocía sus costumbres, era quien las habría podido envenenar.

La última mujer de Augusto anhelaba que su hijo Tiberio, fruto de un matrimonio anterior, y a quien Augusto detestaba, gobernara Roma. Aunque el emperador prefiriera otros candidatos, éstos iban muriendo de forma misteriosa. De mientras, Livia, una mujer obstinada, tejió una densa telaraña de apoyos para defender los intereses de su candidato. A Livia le preocupaba mucho que Augusto, en sus últimos años, insistiera en la posibilidad de volver a proclamar la República, un giro que habría dejado a su querido hijo sin herencia política. Pero finalmente Livia se salió con la suya: el Imperio continuó y a Augusto no le quedó otra opción que proclamar a Tiberio sucesor.

La salud de Augusto siempre había sido muy frágil. Tenía colitis y bronquitis crónica y siempre tenía que ir acompañado de un médico. Le daban pánico las corrientes de aire, casi no bebía y comía de forma espartana. Con la edad, sus enfermedades se agravaron. La versión oficial es que murió de bronquitis cuando estaba cerca de Nápoles, el 19 de agosto del año 14, con 77 años.

4. Moctezuma

La mala fortuna del noveno emperador azteca, Moctezuma II, empezó en noviembre de 1519, cuando Hernán Cortés desembarcó en las costas de su vasto imperio. Moctezuma, que nunca había visto un caballo, asombrado, estaba convencido de que Quetzatcoátl, el dios de la sabiduría, había desembarcado en el actual México.

Moctezuma recibió a Cortés y a sus hombres como si fuera un dios. Lejos de agradecerles la calurosa bienvenida, los españoles, a quienes no hacía mucha gracia que su vida dependiera de la voluntad del emperador, lo hicieron prisionero. Lo querían convertir en un mero títere, tenerlo sometido y mantenerlo en el poder sólo de forma simbólica. Fue una gran humillación para el pueblo azteca y para los habitantes de la capital, Tenochtitlán, que entonces era cinco veces más grande que Madrid.

En junio de 1520, durante la fiesta de Toxcatl, miles de aztecas, desarmados y adornados con plumas y joyas, se reunieron en la plaza de la ciudad. Los conquistadores los masacraron de forma brutal. La aristocracia azteca se enardeció, retiró al emperador y nombró sucesor a su hermano Cuitláhuac, que lideró la rebelión contra los extranjeros. Hubo cinco días de violentos combates. Desesperado, Cortés quiso negociar para salir de la capital, pero cuando Moctezuma se dirigió hacia la multitud, fue lapidado. Murió tres días después.

Lo que es un enigma es si quien provocó su muerte fueron las pedradas de su pueblo o las de los españoles. Las tropas de Hernán Cortés huyeron a la desesperada y muchos soldados españoles murieron en lo que más tarde se llamó la noche triste.

Extraído de la revista Sàpiens, número 80

Sobre la necesidad de acabar con la Iglesia Católica y sus campañas

“Son varias las razones que nos mueven a querer enfrentarnos tanto con la Iglesia Católica como con sus hipócritas discursos Pro-vida. Más concretamente, nos referimos a su fuerte última campaña propagandística contra la reforma de la ley del aborto, (…) capacidad de decidir que tiene una mujer para tener o no un niño. (…)

En primer lugar, defendemos el aborto (…) porque pensamos que cada mujer, como propietaria intrínseca de su cuerpo, tiene que tener la oportunidad de decidir qué quiere hacer con éste, si quiere o no llevar una nueva vida al mundo. (…)

Contrariamente a lo que argumentan algunas voces, nosotros no vemos el aborto en absoluto como un capricho contemporáneo y todavía menos como un asesinato, ya que pensamos que es preferible evitar llevar una nueva vida al mundo a tiempo que mantenerla en la miseria.

(…)

El segundo motivo está en el hecho de que nos oponemos radicalmente a la escala de valores que promueve la Iglesia Católica en la teoría y la práctica de su doctrina. Uno de estos campos es la represión de los géneros y las diferentes sexualidades que una persona puede adoptar. (…)

Imponen una heterosexualidad obligada , para garantizar que el comportamiento adecuado de una mujer no pueda ir más allá de lo enmarcado dentro de la figura reproductora, donde ésta será la cuidadora y la trabajadora doméstica sometida a los deseos de “su” hombre. El ideal católico de “hombre” será aquél que esconde sus sentimientos, el padre de familia que tiene que adoptar su rol privilegiado patriarcal.

(…)

Otra razón por la que nos posicionamos en contra de los mensajes del pensamiento católico es porque hace refugiar a los creyentes en divinidades inexistentes en el mundo vivo, convirtiéndolos en personas indefensas con una autoestima baja.

(…)

Tampoco debemos olvidar que el Estado destina cada año a la Iglesia católica española un 0,7% (150 millones de euros) para colegios concertados, organizaciones sociales, profesores/as de religión, hospitales e instituciones “de beneficencia”, capillas castrenses en cárceles y cuarteles, patrimonio inmobiliario y artístico, etc.

En el ámbito político, podemos descubrir la participación en actos a favor de la familia tradicional (…) a personajes destacados de los partidos PSOE, CIU y PP, a presidentes Olímpicos y de importantes clubes deportivos, a rectores universitarios y un largo etcétera.

Ejemplos de estos nombres son: Jordi Pujol, Ernest Benach, Joan Clos, Daniel Sirera, Dolors Nadal, Josep Antoni Duran i Lleida (…) y la lista sigue.

Para terminar, otro factor que nos hace posicionarnos frontalmente contra la Iglesia Católica es por los negocios capitalistas y en contra de la vida que tanto defienden, incoherentes en su propio código moral.”

Artículo publicado en el periódico independiente En veu alta, número 1 (junio de 2009)

Otra Europa es necesaria

Éstas son algunas de las propuestas que ICV llevará al Parlamento Europeo:

1. Promover el estudio de lenguas europeas, para preservar la riqueza que representa la diversidad cultural y facilitar el diálogo intercultural. En este sentido, es preciso que las instituciones europeas den ejemplo protegiendo las lenguas regionales no oficiales en la UE. Cada europeo y europea debería hablar dos lenguas europeas además de la materna.

2. (…) Promover el aumento de la inversión pública en universidades y becas.

(…)

6. Implantar un Salario Mínimo Europeo, de por lo menos el 60% de la media de cada Estado miembro para luchar contra la precariedad laboral y facilitar la emancipación de los jóvenes.

7. Prohibir las prácticas no remuneradas con sanciones a los empresarios, y reconocerlas como experiencia laboral. (…)

8. Pedir a las instituciones europeas un seguimiento y la sanción pertinente a las empresas que hagan discriminación entre hombres y mujeres.

(…)

10. Impulsar una directiva europea contra la especulación inmobiliaria.

11. Establecer la educación sexual como obligatoria en los diferentes niveles educativos en todos los Estados de la UE, haciendo hincapié en la diversidad y el respeto por las libertades sexuales.

12. Legalización de todas las drogas en la UE.

13. Implantar una T-joven de tarifa reducida a nivel europeo para el transporte ferroviario internacional, para promover una movilidad sostenible.

15. Destinar fondos comunitarios a la movilidad sostenible en las áreas urbanas más pobladas, impulsando sistemas de uso de bicicleta y ampliando las redes de carril bici.

16. Imponer límites estrictos en las emisiones de GEH de los vehículos, mediante una directiva europea para el sector automovilístico.

(…)

19. Impulsar los referéndums, y hacerlos vinculantes, a todos los Estados miembros, para la ratificación de Tratados y textos jurídicamente similares, para dotarlos de una mayor legitimidad. En relación a estos textos es importante que para su redacción se cuente con Convenciones que recojan las demandas y sensibilidades de los agentes sociales y la sociedad civil. En general, las propuestas de marcos legislativos importantes para la transformación de la UE deberían ser sometidos a consulta popular.

20. Las instituciones de la UE garantizarán la independencia absoluta de los organismos oficiales, de los servicios públicos y de la legislación en cuanto a iglesias e influencias confesionales.

21. Implantar el derecho a voto a partir de los 16 años para las elecciones al Parlamento Europeo, para incrementar y promover la implicación de los jóvenes en la política.

22. Derecho a voto de las personas migradas. (…)

23. Reconocimiento del derecho a la autodeterminación de los pueblos.

(…)

25. Garantizar el aborto libre y gratuito a nivel europeo y regular su práctica.

26. Establecer la violación de los derechos sexuales y reproductivos por parte de cualquier Estado europeo motivo de sanción y, en caso de violación reiterada, de expulsión de la Unión. De la misma forma, pedir el respeto por las libertades sexuales y la garantía de los derechos reproductivos como condición de adhesión a la UE.

27. Establecer en la legislación europea la paridad en las instituciones europeas. El Parlamento Europeo debe dar ejemplo y por eso hay que establecer la obligatoriedad de listas paritarias para asegurar la igualdad en el número de diputados y diputadas.

28. Impulsar un Plan Europeo de Pobreza Cero, para que nadie viva bajo el umbral de la pobreza en la UE en el 2015. (…)

29. Desvincular la UE de la OTAN, dotando a la UE de la capacidad de posicionarse por sí sola en los conflictos internacionales, sin influencia de los EUA.

30. Creación de un ejército europeo, unificando los 27 existentes, como paso previo para la desmilitarización de Europa.

(…)

Extraído de la revista Jovent, número 90 (junio de 2009)

Desesposados

Artículo escrito por Alfred Bosch en el periódico Avui, edición del domingo 17 de mayo de 2009:

“Muy bien, vamos a suponer que somos independientes. ¿Cómo sería nuestro paisaje lingüístico? Para empezar, me parece indiscutible que el castellano se quedaría a vivir con nosotros. La gente que lo habla hoy en día no dejaría de hacerlo por un cambio político, y los que no lo quieren descubrirían el tesoro que se esconde detrás de la amenaza. Esto sí, es innegable que las actitudes hacia el catalán tendrían que cambiar.

Un día, en Andorra, oí que un operario le decía a otro: “Aquí hablo en lo que haga falta, pero en Barcelona no, porque aquello es España, y yo allí siempre hablo en español”. Sin quererlo, este hombre me ofrecía en bandeja la clave para imaginarme los idiomas en una Cataluña libre. Es obvio que la obtención de un Estado propio no normalizaría la lengua propia de la noche a la mañana (véase el caso irlandés), pero tendría la fuerza suficiente para seguir este camino (véase Israel). Fuerza política, y sobre todo, psicológica.

Por encima de todo, no me veo teniendo que soportar continuamente la bronca permanente sobre los supuestos abusos, excesos o imposiciones que se cometen. Nadie tendría los santos cojones de esposar a unos niños en un cartel porque están aprendiendo la lengua del país. Los que hacen pósters así en Portugal o en Dinamarca acaban en los tribunales acusados de atentar contra la convivencia y la imagen de los niños, y salen ellos mismos esposados. Por cierto, ya que estamos, invito al PP a exportar su exitosa campaña de las esposas a Lisboa –un foco de barbarie inmersora–, y de vuelta, que pasen por Zamora, Salamanca y Vallecas, donde la tiranía monolingüe no tiene frenos.

En un Estado independiente, las competencias exclusivas en lengua, cultura y enseñanza no serían competencias de feria. Si fuéramos soberanos, perderíamos complejos y aprensiones; no tengo ninguna duda de que, por ejemplo, cobraríamos los cursillos de catalán hasta a las grandes estrellas del fútbol. La inmersión lingüística debería ser a la brava, sin burbujas ni boca a boca. Habría que hacerlo a pleno pulmón (desesposados, por suerte). De hecho, ya no lo llamaríamos inmersión, sino simplemente respiración. Sería la acción necesaria para sobrevivir en un país que quiere conservar, como cualquier otro, su propio aire.”

Cosas más importantes

Artículo de Sebastià Alzamora, publicado en el periódico Avui, edición del viernes 22 de mayo de 2009:

“Ayer el AVUI.cat llevaba una noticia y un artículo que, si se leían uno después del otro, tenían su efecto. La noticia se refería a las declaraciones de la vicepresidenta del gobierno de España, María Teresa Fernández de la Vega, quien, sin despeinarse, consideraba que tres años es un término más que razonable para que el Tribunal Constitucional tenga la amabilidad de cargarse el Estatut de Cataluña, y que no nos pongamos nerviosos porque el otro tribunal tiene “otros temas más importantes que tratar”.

Muchas gracias, vicepresidenta, pero no nos merecemos tanta consideración. Supongo que esto debe de ser una muestra de la famosa actitud que los caracteriza a usted y a su jefe, pero, si hubiera añadido un par de insultos explícitos, sus palabras hasta nos habrían gustado más.

Como si hubiera querido responder a la señora Fernández de la Vega, un poco más arriba había un artículo del muy honorable Heribert Barrera, que avalaba las propuestas del señor Carretero (para gustos los colores) y afirmaba que, en vista del panorama, la única salida posible para Cataluña es declarar la independencia. Heribert Barrera preveía, aun así, que esto podía no llegar a complacer el gobierno español, y añadía la consideración siguiente: “Pero, si quisiera impedirlo, tendría que recorrer al ejército y, en este caso, aun habiendo perdido, habríamos conseguido el anhelado objetivo: que Europa y el resto del mundo conocieran las naturaleza de nuestro problema. A partir de aquí, nuevos horizontes serían posibles”.

Con el debido respeto por el señor Heribert Barrera, pero la idea de darnos a conocer internacionalmente por haber sido aplastados por el ejército español no parece en principio muy emocionante, y me cuesta imaginarme qué nuevas líneas se dibujarían después de que esto pasara.

Personalmente, creo que sería más interesante que Cataluña se proyectara en el mundo y que los catalanes proclamaran su libertad como consecuencia de un acto de afirmación y de fe en ellos mismos, y no después de sufrir otro atropello. Que, por otro lado, tampoco hay motivos para esperar que ocurra: como diría la señora Fernández de la Vega, el ejército español seguro que tiene temas más importantes que tratar.”

Limericks

Los ingleses –más concretamente, los irlandeses– inventaron una especie de poemitas breves de temática humorística llamados limericks. Aquí dejo algunos ejemplos que me han gustado, con su traducción correspondiente (siento no poder transmitir el ritmo ni la rima de los originales):

There was an old person of Dean
who dined one pea, and one bean,
for he said, “More than that
would make me too fat”,
that cautious old person of Dean.

(Había una vez un individuo de Dean
que cenaba sólo un guisante y una judía,
porque decía: “Más que eso
me engordaría”,
aquel individuo cauteloso de Dean.)

There was once a person from Lyme
who married three wives at a time.
When asked, “Why a third?”,
he replied “One’s absurd,
and bigamy, sir, is a crime.”

(Había una vez un individuo de Lyme
que se casó con tres mujeres a la vez.
Cuando le preguntaron: “¿Por qué tres?”,
respondió: “Sería absurdo tener una,
y la bigamia, señor, es un crimen.”)

There was a young lady from Kent
who said that she knew what it meant
when men asked her to dine,
give her cocktails and wine,
she knew what it meant – but she went.

(Había una vez una muchacha de Kent
que decía saber qué significaba
cuando los hombres la invitaban a cenar,
le daban cócteles y vino,
sabía lo que significaba y les hacía caso.)

There was a young girl from Madras
who had the most beautiful ass,
but not as you think,
firm, round and quite pink,
but grey, with long ears and eats grass.

(Había una vez una chica de Madras
que tenía el culo más hermoso,
pero no como os lo imagináis,
firme, redondo y rosado,
sino gris, con orejas grandes y comehierba.)

La separación entre Cataluña y España

Artículo publicado en 20 minutos Barcelona¸día 19 de mayo de 2009, número 2154:

“Hay gente que constantemente se dedica a aumentar el grado de alejamientos entre los ciudadanos catalanes y españoles. Así se refirió Josep Piqué, entonces presidente del PPC, a la polémica por el anuncio de Plataforma Pro Seleccions Catalanes el 2006, en que un niño no dejaba jugar a otro porque llevaba la camiseta de la selección catalana.

Qué curiosa es la vida, ¿verdad? Ahora estamos delante de un anuncio del PPC donde aparecen un niño y una adolescente esposados y con los ojos tapados. Pero claro, según el PPC, no es lo mismo. El de las selecciones catalanas era un mensaje político, y el suyo es sólo una “reflexión” que demuestra que la LEC no es una buena ley para los catalanes, según Sánchez Camacho.

Bien, pues, en un intento de reflexionar sin emitir ningún mensaje político, les diré que ya está bien, que ya nos hemos hartado. No nos lo creemos. El supuesto acercamiento del PPC a Cataluña del que tanto hablan sólo se explica por la proximidad de las elecciones europeas, y ni siquiera les ha durado un mes desde la visita de Rajoy en Sant Jordi. ¿Y ahora vienen con “reflexiones”, que no mensajes políticos? ¡Anda ya!"

M. Antònia Valls